DESARROLLO DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO

¿QUÉ ES LA FILOSOFÍA?

La filosofía, es una ciencia (conocimiento de las cosas por sus causas, de lo universal y necesario), que se viene practicando, desde la época de los griegos o era clásica. Fueron ellos, quienes comenzaron por primera vez, a realizarse preguntas profundas por todo aquello que los rodeaba. Por lo mismo, los primeros atisbos de filosofía, se vieron en el campo de la naturaleza.

Y filosofía, es justamente amor por la sabiduría. Comprender con todo aquello, que interactuamos. Justamente, filosofía proviene del griego filos (amor) y sofía (sabiduría).

 

¿“FILOSOFÍA” y “SABIDURÍA” SON SINÓNIMOS? 

 

Etimológicamente, filosofía procede de los vocablos griegos Phileo (amor) y Sophia (sabiduría) .Significa amor a la sabiduría. El verbo fileo , además deamar ,tiene el significado de tender, aspirar.Si el término filosofía significa amor a la sabiduría o al saber, filósofo será elamante de la sabiduría.La precisión del término filósofo cuando León, rey de los Fliacos , preguntó aPitágoras cual era su profesión , este contexto que no era sabio (sofos) sinosimplemente un filósofo (amante a la sabiduría , aspirante a ella).El que es sabio, no filosofa. Lo mismo sucede con los ignorantes; ninguno deellos filosofa, ni desea hacerse sabio, porque la ignorancia produce pésimoefecto de persuadir a los que no son sabios, e que lo son, porque ningunodesea las cosas de que se cree provisto.El filósofo pues, no es ignorante, porque busca la sabiduría, la ama, la desea,tiene afán de saber, nunca está satisfecho con lo que sabe, dirá con Sócrates:´´Solo sé que no se nada ´´. Filosofar es reconocer, la propia ignorancia, laindigencia y aspirar constantemente a la sabiduría, a la riqueza que ser elamor. No se trata de un quehacer intelectual, sino que compromete a toda persona .

A. LIBERTAD CON RESPONSABILIDAD

El actuar o no, individual o colectivamente, conlleva responsabilidades porque no estamos solos. Las personas y las comunidades tienen derecho y obligaciones. En nombre de la libertad no se puede desconocer y el derecho de los demás, porque sería privarlos o limitarles su libertad. La libertad no puede entrar en conflicto consigo misma.

Libertad sin responsabilidad es libertinaje.

 

 

EN QUE CONSISTE LA ACTITUD FILOSÓFICA

  * “La   actitud filosófica que todo ser humano debe tener consiste, más que nada, es un sentido del orden. A lo largo del pensamiento occidental se ha definido al filósofo como el hombre sabio y a la filosofía como la sabiduría.”
  * “La actitud filosófica es la preparación para el entendimiento, por lo tanto es modelo de educación: científica, moral, política etc.”
  * “La actitud filosófica te prepara para discernir el conocimiento cierto el cual finalmente en la vida del ser es relativo por la misma constitución de la naturaleza humana.”
Conclusión: la actitud filosófica es la preparación para el entendimiento, que todo ser humano debe tener, es un modelo de educación: científica, moral, política, etc., que le permite discernir el conocimiento cierto.

ORIGEN DEL ACTO DE FILOSOFAR

“El acto de filosofar, debe decirse, requiere de una aptitud y de un método. La aptitud, y recalcando que hay que nacer y ser apto para ello, consiste en tomar una actitud particular respecto al mundo que nos rodea. Dicha actitud tradicionalmente se ha convenido en que el filósofo   necesita de un espíritu infantil, que se maraville fácilmente, que admire. Debe observar con ojos de niño, pero, paradójicamente, debe pensar con un cerebro maduro y serio, lo cual se puede traducir en que debe tener rigurosidad al procesar lo que observa y lo que analiza. Niño y viejo a la vez, el filósofo necesita de admiración y de rigor para ser apto para la filosofía.”
Conclusión: el acto de filosofar requiere de aptitud y de un método, para esto se necesita tener un espíritu infantil, debe observar con ojos de niño y ser capaz de pensar con un cerebro maduro y serio.

 

LA FILOSOFÍA COMO DESEO DE SABER

 

El deseo

 

¿Qué es el deseo? ¿Una pulsión que nos inclina irremediablemente hacia un objetivo irracional, o quizá una necesidad interna elegida deliberadamente o una negociación racional? Para algunos, el deseo es la causa del sufrimiento mismo y su aniquilación, el secreto de la felicidad. Para otros, el deseo da sentido a la vida y es móvil de inspiración y productividad. Efectivamente, las apreciaciones varían sutilmente a veces y terminantemente otras tantas. 

 

 

FILOSOFIA Y ACTITUD FILOSOFICA

Necesidad de la filosofía. La etimología de la palabra filosofía se llego a la conclusión de que se trata de un amor a la sabiduría mediante la admiración. Y el hombre se admira de ser y delas cosas: se asombra porque ignora porque existe y porque ignora que son las cosas, se asombra del hecho mismo de existir y del hecho de que haya cosas. Todas las preguntas filosóficas aluden, de una manera o de otra a la existencia humana en toda su compleja y a veces contradictoria, las respuestas podrían ser y de hecho son múltiples. La filosofía entonces, se mueve entorno a la existencia humana, y su finalidad, su aventurado intento será proyectar un Haza de luz sobre el fondo problemático de nuestra existencia.
El hombre tiene que hacer filosofía no solo porque en su vida encontrara dificultades, sino, y esencialmente porque su existencia es un problema. De aquí que la filosofía no sea un mero pasatiempo ni una tarea para desocupados ni un puro malabarismo intelectual. Es una necesidad.
 

¿“ÉTICA” y "MORAL” SON SINÓNIMOS?

• Estos dos términos se usan a menudo para emitir un juicio sobre algunas prácticas nos permiten definir si son buenas, malas o dudosas.
• Una persona tendra ética (principios y valores) si ha tenido una buena moral a lo largo de su vida, “ya que la ética depende directamente de la moral”. Un claro ejemplo son las relaciones familiares: si me fueron inculcadas ciertas normas en casa, es más probable que yo desarrolle ciertas convicciones.

Diferencias:

• La ética es un reflejo claro de nuestra interioridad, convicciones y principios y la moral son las normas fijadas por una sociedad. La ética nace a base de las experiencias que hemos tenido en nuestra vida, donde fijamos nuestros propios pensamientos y así superamos la etapa moral.

Aplicaciones:
Muchas veces al llegar a otro país nos topamos con otras culturas donde si obramos por un principio ético seremos vistos como “bichos raros” ya que en esta cultura tienen una moral establecida con la cual no coincidimos. Ejemplo:
Una mujer latina hace un viaje a Iraq, ella esta acostumbrada a vestir descomplicada y a utilizar jeans y esqueletos al llegar se encuentra con una cultura muy distinta donde las mujeres se visten con trajes largos y totalmente tapadas.  La mujer latina es mal vista en esa sociedad ya que se rigen con la norma del Coran y asi mismo ella tiene como principio ético que las mujeres no deben estar subyugadas a un régimen machista.  Lo mismo pasaría si la mujer musulmana viajara a Suramerica  ella se horrorizaria ante la forma de actuar de los latinos que actuan basandose en otras normas.
Cuando coincidimos en una moral, esta llega muchas veces a convertirse en un principio ético por el cual nos regimos. Ejemplo: el derecho a la vida.

¿QUE DIFERENCIAS HAY ENTRE EL CONOCIMIENTO COMÚN Y CONOCIMIENTO CIENTÍFICO?

CONOCIMIENTO VULGAR

Platón fue el primer pensador que distinguió claramente entre conocimiento vulgar (doxa) y conocimiento científico  (epísteme). El primero está engendrado en la opinión. Todos los hombres lo poseen en mayor o menor grado y surge de su propia experiencia. Es superficial, subjetivo, acrítico, sensitivo y no sistemático.
Es superficial en cuanto se conforma con lo aparente, con la primera impresión, se expresa en frases tales como: “porque  lo oí”, “porque me lo dijeron”, porque todo el mundo está de acuerdo en decirlo”.
Es subjetivo, puesto que hace referencia a que el mismo sujeto se conforma con la certeza que le da su propia conciencia, sin preocuparse si su conocimiento está adecuado al objeto.
Acrítico, porque no hace la crítica sistemática de ninguno de sus instrumentos, técnicas o resultados.
Sensitivo, puesto que su nivel de comprobacion se logra basándose en las vivencias y emociones de la vida diaria.
 No sistemático, en virtud de que no se articula formando un sistema en el cual sus diversos componentes sean interdependientes. No están vinculados a un principio o ley que lo regule.

CONOCIMIENTO CIENTIFICO

Se ha definido la Ciencia como el conocimiento cierto de las cosas por sus principios y causas.
En nuestros días se define la Ciencia diciendo que es un conjunto de conocimientos racionales, verificables, objetivos, sistemáticos, generales, ciertos o probables, homogéneos, obtenidos metódicamente, y que son susceptibles de ampliación, rectificación y progreso.
Racional: La Ciencia es racional porque utiliza la razón como instrumento esencial en todas sus etapas, y porque sus conocimientos estan articulados como un “logos”, como una razón.  La racionalidad en la Ciencia es un producto de la racionalidad que hay en la naturaleza, la cual se manifiesta a travéz de la armonia que guardan entre sí todas las leyes.  
Verificable: Las afirmaciones de la Ciencia deben poderse probar, verificar empíricamente, de lo contrario, no entrarían en su ámbito.
Objetivo: Quiere decir que el conocimiento científico debe concordar con la realidad del objetivo que está estudiando. Dicho conocimiento lo debe explicar o describir tal cual es, y no como nosotros desearíamos.
Sistemático: Porque sus conocimientos forman un sistema. Es decir, un conjunto organizado cuyas partes o elementos son interdependientes u obedecen a una ley única. Ej: el sistema solar, el sistema nervioso, etc.